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《TED竞争心理学》 (一)

作者: 时间:2019年11月13日 信息来源:

《TED竞争心理学》 (一)

       2013年8月的一天,晴空万里,新罕布什尔州的阳光透过柴郡县集市周围

  的松树酒向地面。在市场的外围,最美牲畜的评选正在进行,拉车的马和猪正

  在接受人们的仔细检查和评判,有些已经戴上了玫瑰花结,其他的则退还给了

  它们的主人,它们既为主人提供了生计,又是他们的宠物。小孩子们则尝试挤

  牛奶和羊奶,或者首次驾驶拖拉机。午饭之后,斯菜克怀尔。山姆( Slackwire

  Sam)在一根没有绷紧的晾衣绳上来来回回地骑着他的独轮脚踏车,而露天市

  场远端的一个角落是进行拔河比赛的地方,这个比赛被安排在了最后。

       市场内圈则是- -溜小吃摊,出售炸甜面圈、炸洋葱花球、玉米热狗和棉花

  糖。这边四个人亲密地并排走着,忙着搬运装炸辣椒鱿鱼的纸盒,或是用于装

  荧光冰激凌的蛋简。那边一对双胞胎兄弟肩并肩走着,穿着- -模-一样的T恤,

  上面印着“第二修正案:美国第一个国土安全法”,显得得意扬扬。与此同时,

  三个年轻女孩手里抓着装在塑料袋里的金鱼,正在比较她们得到的奖品。天气

  闷热,到处尘土飞扬,大家全都慢慢地闲逛着,边吃边谈,寻找着小片的荫凉地,

  这时,大喇叭里传来了通知:撞车比赛即将开始。

      因为天太热,人群没有立刻蜂拥而去,而是缓慢地改变着方向,朝中心运

  动场走去,露天看台有荫凉的座位很快就被抢占-空。其他的观众只好退而求

  其次,不情愿地移向了阳光照射下的-一侧,分散坐下,戴上帽子。狂热爱好者

  则将他们的毛巾小心地放在膝盖上。

        在竞技场的中心,八辆锈迹斑斑的残破汽车正在轰响马达。49号车的运动

  旗装饰的是骷髅,38号车在车身上手绘了一-个红、蓝、白相间的公司微标,自

  豪地为它的赞助商PaintWorx做宣传,这是当地- -家修复喷漆的汽车修理厂。

  72号车的车顶夸张地装饰着牛角,而3号车则为附近基恩市(Keene)的麦丘

  (McCue)台球厅做着广告。

     “你们准备好了吗?”大喇叭传出响亮而刺耳的声音。观众开始参与倒计

  时: ..........-...-1.赛车开始交错,拼命在布满尘土的土地上增加

  附着摩擦力。现在它们冲出去了,车轮转动着,车身旋转着,硬要将自已拖入

  碰撞之中。它们的目标就是撞车,最后- -辆还能开动的车会赢得奖金。

  “严肃起来,伙计,我们需要碰撞!

      随着汽车在运动场中转圈,水箱沸腾了,旋转的车轮甩起油污和泥土。泥

  浆飞溅,落在膝盖上,人群尖叫着、闪避着,而我的太阳镜也被弄得模糊不清。

  现在我明白挨着我坐的那位女士为什么要带毛巾了,因为这是乐趣的一部分。

    “艾琳( Eileen),你得撞他们!

      艾琳驾驶的是23号车,她戴着防撞头盔,不可能听到人群的尖叫声,但

  她知道做什么。她驾车呼啸着跑来跑去,迎头碰上了49号车,这是- -个容易

  下手的目标,因为它的底盘已经拖在了地上。然后,她倒退出来,冲向一个拐角。

  开着25号车的凯尔(Kyle)困在了那里,三辆破烂不堪的汽车退后、加速并撞

  向他,他被堵住无法动弹,冷却器被摔在运动场的墙上并爆炸了,汽车被撞扁了,

  凯尔出局了。一旦有一辆汽车趴窝,其他所有车辆就会开过来将其彻底撞毁。

  车门、引擎罩和防护板现在都被撞飞到泥土里了,只有四个车轮子还留在

  原地。72号车现在只能倒着开,拖着-一个瘪胎颠簸着前进。所有人都开始乏力了,

  但只要场上不止一-辆车还在开,大赛就不会结束。35 号车、66号车和72号车

  似乎是闻到了血腥味,它们一起朝着艾琳冲过来,但她设法挫败了他们的阴谋,

  开到了35号车后面,撞上了它的防护板,把它顶到了墙上。

  就在当地的消防队员走入场地清理残骸并准备决赛时,喇叭里喊道:“我

  们已经决出了前三名!”人群报以热烈的掌声。

       这一天,当我坐在看台上时,禁不住感觉正在观看某种寓言故事。在这个

  世界,上的某些地方,锈迹斑斑、破烂不堪的制度和理念似乎正在撞击着每一个

  人,人们受到竞争精神的驱使,而竞争精神为赢者和输者带来的却是极其的无

  知。五年里,公司破产、道德沦丧、金融崩溃、政治陷入僵局,而辩解之词无

  不激昂慷慨,当这一- 切喧嚣退去之后,剩下的就只有竞争的冷酷表演了。

  迷信竞争的人通常会把查理●达尔文( Charles Darwin)搬出来,以获得认

  知上的支持。大多数人引用“适者生存”,却不知道这一-说法的出处,它不是

    来自于达尔文,而是来自于赫伯特●斯宾塞( Herbert Spencer),他巧妙地解

  释了“自然选择”,将他自己偏爱的政治手段附加其上。社会达尔文派的人主张:

  因为非赢即输的世界是自然的,我们要进一步增强自身的竞争力,而不是质疑

  自然法则。毕竟,我们是进化竞赛的产物,在这场竞赛中,我们最好的遗传基

  因得以幸存,其他的则消亡殆尽。

      他们很大程度。上是受助于《自私的基因》( The Selfish Gene),许多人都

  知道理查德●道金斯( Richard Dawkins)写的这本书,不过却从未读过。难

  怪出版商汤姆●马施乐(Tom Maschler)建议该书取名《不朽的基因》( The

  Immortal Gene)。道金斯在该书面市30周年纪念版中也坦承:许多人从表面意

  义上理解其名,不耐烦阅读其中的文字,从而得出结论,认定它是- -本为未开

  化的、肆无忌惮的自私自利进行辩解的书。自私基因只为自己打算,我们就是

  这样的人,对此我们无能为力一事实 上绝对不是那么- -回事,那本书并非论

  述人类的自私性,事实上,自私正是它强烈反对的东西,其发起的抗争雄辩有力。

  可是,没有人关心,书名已经给人造成了那样的印象。

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